Заключение

Страница 1

В настоящее время интерес к творчеству П.А. Сорокина как со стороны западных, так и со стороны российских социологов значительно возрос. Все более актуальными становятся его идеи в связи с подтверждением истинности и глубины его гениальных прозрений.

Сейчас, например, уже трудно отыскать принципиальные различия в экономическом, социальном и политическим строе, научных, религиозных, идеологических взглядах между Россией и США, что подтверждает предсказанную Сорокиным тенденцию конвергенции этих двух держав. Однако, следует отметить, что не все так гладко: Россия в порыве отказа от социалистической идеологии и экономики , резво и кардинально поменяв ее на принципы и методы «капиталистической» экономики, приобрела так наэываемый «дикий капитализм» со всеми его отрицательными сторонами, разрушив таким образом большинство былых позитивных завоеваний и преимуществ и накопив большинство негативных сторон «заимствованной» системы. Сейчас необходимо отметить все более усиливающуюся тенденцию к сокращению теперь уже экономической «пропасти» между США и Россией, а также постепенное уравнивание сил в отношении лидерства в значительной части геополитического и геоэкономического пространства. В целом, Россия постепенно становится сильнее.

Особенно ценной для существующей сейчас ситуации в России является положение Сорокина о том, что только глобальная ценностная переориентация внутри самого общества может стать гарантом его стабилизации, дальнейшего развития и процветания, что никакие отдельные меры в области экономики и политики не смогут помочь в устранении кризиса.

[1] Мертон Р. Фрагменты из воспоминаний // СОЦИС. 1992.- №10, с.133.

[2] Липский А.В. Кротов П.П. Зырянский след в биографии Питирима Сорокина // СОЦИСС. 1990 №2, с. 120.

[3] Громов И., Мацкевич А., Семенов В. Западная социология.-СПб., 1997, с.196.

[4] Липский А.В. Кротов П.П. Зырянский след в биографии Питирима Сорокина // СОЦИСС. 1990 №2, с. 127.

[5] Там же, с.130.

[6] Дойков Ю.В. Эпистолярное наследие П.Сорокина (переписка с С.Харпером) //СОЦИС. 1996. №1, стр.125

[7] Сорокин П.А. Система социологии М., 1993, Т1,стр.39

[8] Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992, с.14

[9] Мертон Р. Фрагменты воспоминаний // СОЦИС. 1992.- №10.

[10] Бондаренко В.М. Питирим Сорокин и социокультурные тенденции нашего времени //СОЦИС. 1999. №7, с.139.

[11] Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии 19 – 20 веков. М.: Онега, 1995, с.257

[12] Сорокин П.А. Система социологии. Т 1, с.56

[13] Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество., с.531

[14] Сорокин П.А. Система социологии, Т 1, с.56

[15] Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество., с.532 - 533

[16] там же, с.531

[17] Сорокин П.А. Система социологии, Т 1.

[18] Там же.

[19] Там же.

[20] Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество., с.533-534

[21] Сорокин П.А. Система социологии, Т1.

[22] Голосенко И.А. Питирим Сорокин о внутренних нарушениях социального порядка // СОЦИС. 2000. №4, с.109.

[23] Джонстон Б.В. Питирим Сорокин и социокультурные тенденции нашего времени. // СОЦИС. 1999.- №6, с.19

[24] Сорокин П.А. Обзор циклических концепций социально-исторического процесса // СОЦИС.1998. - №12, с.3

[25] Джонстон Б.В. Питирим Сорокин и социокультурные тендениции нашего времени //СОЦИС. 1999. - №6, с.16.

[26] Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество., с.20-23.

Типология обществ
Социология уделяет много внимания проблеме типизации обществ. В обществознании принять выделять несколько типологий. Если в качестве главного признака выбирается наличие письменности, то все общества делятся на дописьменные, т. е умеющие ...

Анализ опыта реализации основ государственной молодежной политики в Ростовской области. Анализ безработицы среди молодежи в Ростовской области
2008 год стал годом начала всемирного экономического кризиса, который был спровоцирован крахом американской ипотечной системы [16, с.4]. Экономический кризис затронул экономики всех стран мира. Любой экономический кризис независимо от п ...

Маргинальный слой; проблемы маргинализации России
Маргинальность – это термин, при помощи которого в социологии обозначают переходный, структурно неопределенный статус того или иного индивида или социальной группы. Соответственно говорят о маргиналах, то есть о людях, которые по каким-то ...